Sklopivi paravani su nekada bili simboli moći i statusa; prvobitno rezervisani za careve-i poznati kao *fuyi* ili *yi*-oni su služili da manifestuju društvenu hijerarhiju i ritualnu ispravnost. Oni su također utjelovili konfučijansku moralnu etiku, često sadržavajući prikaze uzornih žena ili učenja mudraca kao moralne pouke i opomene.
Preklopni paravani služili su kao vitalni medij za drevno kinesko slikarstvo, što je dovelo do jedinstvene umjetničke forme "oslikanog paravana". Za razliku od ručnih svitaka, koji se doživljavaju kroz vrijeme, oslikani ekrani su umjetnost prostornosti; Slike i tekst na njihovoj prednjoj i zadnjoj strani često su u interakciji preko arhitektonskih prostora koje dijele, obogaćujući tako izražajnu snagu i dubinu umjetničkog djela. Od oslikanih lakiranih paravana na grobnicama Mawangdui dinastije Han do slika figura Zhou Fanga (dinastija Tang) i pejzaža i ptičjih-i-cvjetnih paravana iz dinastije Song, raznolika tema ekranskih slika značajno je oblikovala tok kineske istorije umjetnosti. Nadalje, sklopivi paravan je motiv koji se ponavlja u klasičnoj poeziji i prozi; pjesnici su ga dugo koristili za izazivanje raspoloženja i prenošenje emocija, postavljajući ga kao značajnu temu u književnom stvaralaštvu.
Karakteristika ekrana "razdvajanja bez razdvajanja" njeguje estetiku istočnjačke suptilnosti i suzdržanosti. Usklađuje se s tradicionalnim *feng shui* principima u vezi sa "zadržavanjem vjetra i akumulacijom *qi*", služeći za odbijanje negativne energije i pružanje osjećaja psihološke sigurnosti u domu. Ova prostorna mudrost-upoređivanje ekrana sa ogledalom-odražava ne samo objektivni svijet već i unutrašnji pejzaž ljudskog duha. Njegova filozofija dizajna "pregrađivanja bez izolacije" nastavlja da vrši dubok uticaj na moderni arhitektonski dizajn, scenski rad i prostorno planiranje.
